Mesagerul lui Allah a vrut să lase două lucruri pe care, dacă ambele sunt folosite ca mâner, atunci oamenii în timpul vieții lor nu se vor rătăci. Aceste două lucruri sunt Coranul și Hadith-ul Profetului. Dacă Coranul nu mai are îndoieli cu privire la sfințenia lui, cum rămâne cu hadithurile?
Numărul de hadith-uri false care circulă face ca experții în hadith să le filtreze. Savanții sunt de acord că hadithurile povestite de Imam Bukhari și Imam Muslim au un grad ridicat de autenticitate sau adevăr.
Asta pentru că cei doi imami au efectuat o ecranizare foarte strictă a tradițiilor care circulă. Hadith-ul povestit numai de unul dintre cei doi imami a fost recunoscut de cercetătorii adevărului său. Mai mult, hadith-ul povestit de Bukhari care a fost povestit și de Muslim, desigur că nivelul adevărului este mai ridicat. Astfel încât oamenii de știință sunt de acord că Hadith-ul povestit de cei doi imami provine cu adevărat din cuvintele Profetului.
Este vorba de Al-Imam Al-Bukhari și Al-Imam Muslim, doi oameni de știință ai experților în hadith care au compilat pentru prima dată o carte de hadith care conținea doar hadithuri autentice conform cerințelor lor. Metoda adoptată în pregătirea cărții este de a selecta naratorii care trebuie să îndeplinească cerințele hadith-ului autentic, și anume sanad-ul este continuat până la Trimisul lui Allah, citat din naratorii evlavioși, memorare puternică, nu ușor de uitat, nu. impar (care se abate de la hadith-ul autentic mai puternic) și nu este dezactivat.
În ceea ce privește Al-Imam Al-Bukhari în pregătirea cărții sale pentru a determina cerințe mai stricte. Printre ei, naratorii (rawi) trebuie să fie contemporani și să audă direct de la naratorii care au luat hadith-uri de la el. Avantajele cărții lui Sahih Al-Bukhari sunt că există legi ale fiqh-ului, naratorii sunt mai de încredere și conțin o oarecare înțelepciune acolo unde aceste elemente nu sunt prezente în Sahih Muslim.
Deci, în general, Sahih Al-Bukhari este mai autentic decât Sahih Muslim. Cu toate acestea, există unele sanad în Sahih Muslim care sunt mai puternice decât sanad-ul lui Sahih Al-Bukhari. Este suficient ca oamenii (ulama) după ei să cadă de acord asupra autenticității celor două cărți și să le judece pe amândouă ca fiind cele mai autentice cărți după Coran, ca o caracteristică specială. Cu excepția grupului șiit care nu recunoaște existența ambelor.
Cu toate acestea, Sahih Al-Bukhari și Sahih Muslim nu conțin toate hadith-urile autentice, așa cum a afirmat Al-Imam Al-Bukhari. A inclus doar câteva mii de hadithuri pentru că era îngrijorat că cartea este prea „mare” încât să-l plictisească pe cititor. La fel, Al-Imam Muslim, el a subliniat că a compilat doar hadith-uri care au fost de acord să fie autentice.
Există încă multe hadithuri autentice care nu sunt incluse în cele două cărți. Al-Imam Al-Bukhari a spus că a lăsat mai multe hadithuri autentice pentru că a memorat 100.000 de hadithuri autentice și 200.000 de hadithuri slabe. În timp ce cartea lui Sahih Al-Bukhari în sine conține 4000 de hadith autentice fără repetare și 7275 de hadith autentice cu repetare.
În timp ce cartea Sahih Muslim conține 4000 de hadith autentice fără repetare și 12 000 de hadith autentice cu repetare. Atunci unde putem urmări alte hadith-uri autentice care trec de filtrele lui Al-Imam Al-Bukhari și Al-Imam Muslim?
Îl putem urmări în cărți celebre de hadith, cum ar fi Sahih Ibn Khuzaimah, Sahih Ibn Hibban, cele patru cărți ale lui Sunan, Mustadrak Al-Hakim, Sunan Al-Baihaqi, Sunan Ad-Daruquthni și altele. Cu toate acestea, savanții de după ei au continuat să examineze autenticitatea acestor cărți, în special cărțile Mustadrak Al-Hakim și Sunan At-Tirmidhi care - după savanți - autorii sunt mai puțin stricti în evaluarea hadith-urilor (este ușor de judecat autenticitatea unui hadith). Wallahu a'lam.
0 komentar:
Posting Komentar