今日、健全な知識を持つフィクハの専門家が必要なのは、イジティハードの結果や議論されてきた古い問題に関する以前の学術研究を引用するだけではありません。 読むだけなら、フィクフについて深く理解する必要はありません。アラビア語の本を読んで、ムシュタラハット フカハを少し理解するだけで十分です。
確かな知識を持つフィクフの専門家は、いつでもイスラム教徒が直面するさまざまな新たな問題を検討し、深い知識でそれらに答える責任があります。 地球上に永遠に生きる fiqh 専門家はいないため、これが毎回の フィック 専門家の主な仕事です。
サイード・ビン・アル・ムサイイーブが亡くなり、アブー・ハニファが亡くなり、アシュ・シャフィーが亡くなり、アル・ガザリーが亡くなり、イブン・タイミーヤが亡くなり、アス・スユティが亡くなり、さらにワハバ・アズ・ズハイリさえも亡くなりました。 彼らの死後に新たに生じた問題に、彼らは答えることができないだろう。
このため、一部の学者は、どの時代にも、その時代のさまざまな問題に答える能力を持ったムジュタヒドが存在するに違いないと述べています。 そうしないと、イスラム教徒は新たな問題について混乱するでしょう。 あるいは、たとえそれがイスラム教徒にとって大きな利益になるとしても、イスラム教では禁止されているのではないかと恐れて、防御的になり、時代のあらゆる進歩や発展から距離を置きます。
イジュティハードにもバリエーションがあります。 イジュティハード・ムトラクができない場合でも、イジュティハード・ジュジーを行うことができます。 実際、ファルディのイジュティハードが強すぎない場合は、ジャマイ イジュティハードになる可能性があります。 今日のジャマイ・イジュティハードでさえ、イスラム教徒にとってはより優れており、強力で、より有益です。なぜなら、ファルディ・イジュティハードよりも滑りの可能性が低いからです。
そしてありがたいことに、それはうまくいきました。 多くのフィクフ機関は、国際的に、または特定の国を対象として、ムアマラ、テクノロジー、社会、文化、政治など、さまざまな新たな問題に関するファトワを発行しています。
繰り返しになりますが、これが fiqh とそれに関連するすべての知識の研究の目的です。 単なる暗記者や通訳ではなく、イスラム教の fiqh 基準に従って解決する必要がある新しい問題について人々の参考となるだけでなく、啓蒙者でもあります。
この知識を確実に身に付ける過程においても、fiqh の学習者は、以前の学者によって議論されたさまざまな問題とその議論を暗記しながら、マダハブの フィック (順に読みます) を学習する段階を経なければなりません。 このプロセスを経ずに、健全な知識を備えた フィック の専門家を得るのは不可能です。
このプロセスを経ずに、フィークについて、アカム アマーリヤについて、礼拝やムアマラなどについてたくさん話す場合、その人はイスラムのフィークを実践しているのではなく、ただ話しているだけです。
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