Scrierea istoriei este de obicei strâns legată de cine era conducătorul la momentul în care a fost făcută istoria. Ca un exemplu simplu, în timpul erei Suharto, el a creat o istorie a serviciilor sale în salvarea națiunii și a statului de la o lovitură de stat. Dar în epoca reformelor, mulți istorici au încercat să revizuiască toate aceste dogme.
Un alt exemplu este numele Mustafa Kemal Ataturk. În istoria lumii el este considerat părintele reformatorului turc modern al cărui nume este atât de parfumat ca fondatorul secularismului turc. Dar dacă suntem atenți să vedem istoria dintr-o altă perspectivă, Ataturk este un evreu care s-a deghizat în musulman pentru a distruge islamul din interior. El a fost cel care a abolit Khilafahul islamic, care a fost dizolvat la 3 martie 1924. A fost atât un trădător, cât și un învins.
Înfrângerea lui Khilafah fără putere în luna 28 Rajab 1342 H coincide cu 3 martie 1924 d.Hr. nu s-a întâmplat într-o clipă.
Așa cum binele are nevoie de un proces pentru a avea loc, la fel și răul are nevoie de un proces. Mustafa Kemal Ataturk sacrificarea lui Khilafah nu este, de asemenea, un proces instantaneu, are nevoie de un proces lung. Procesul a început când, la începutul secolului al XIX-lea d.Hr., musulmanii au început să părăsească Coranul și as-Sunnah pentru a-și rezolva problemele și au fost atrași de ideologia liberală care a tentat pofta umană.
Liberalizarea în Europa de Vest
După ce au experimentat Renașterea în secolul al XV-lea d.Hr., oamenii din vestul Europei au fost de acord să separe religia de viață, adică să adere la secularism. Acest secularism a fost cristalizat de filozoful britanic John Locke într-o ideologie liberală, o ideologie care îi eliberează pe oameni de orice sclavie, fie că este religioasă sau non-religioasă.
Liberal în religie, economie, liberal în politică, sexualitate, liberal în toate. Această ideologie este cea care va conduce Occidentul la renașterea sa, chiar dacă este o pseudo trezire.
Acest spirit al liberalismului a determinat izbucnirea Revoluției Franceze în 1789, care a purtat jargonul „Liberte, Egalite și Fraternite”. Revoluția Franceză a reușit să îndepărteze religia în acest caz biserica de societate, stat și politică. La începutul secolului al XIX-lea d.Hr., Franța a devenit cea mai puternică și mai avansată, devenind țara numărul unu din lume sub conducerea lui Napoleon Bonaparte.
Califatul turc otoman aruncând o privire asupra liberalismului
Între timp, Califatul otoman încă se confrunta cu o stagnare a gândirii din cauza încetării ijtihad-ului și a început să se uite la ideologia liberală care se dezvolta rapid în Europa de Vest. Progresele tehnologice datorate revoluției industriale au uimit ochii, așa că este imposibil să distingem ce tehnologie poate fi luată de la orice națiune și care civilizație trebuie filtrată.
În 1828, în timpul domniei sultanului Mahmud al II-lea, gândurile și sistemele seculare au început să pătrundă în corpul califatului. În 1876 d.Hr., Mișcarea Tinerilor Turci, care era nebună după ideologia liberală, a reușit să-l forțeze pe sultanul Abdul Hamid al II-lea să accepte Constituția din 1876, o constituție seculară.
De atunci, semnele prăbușirii lui Khilafah au început la vedere. În jurul califatului era deja aglomerat de oameni cu ideologie laică liberală, conduși de însuși prim-ministrul, Midhat Pașa bețivul.
Mustafa Born
În această stare a lui Khilafah, ideologia era bolnavă, s-a născut Mustafa Kemal Atatürk, care avea să fie măcelarul lui Khilafah. Tocmai la 12 martie 1881. Numele lui adevărat este Mustafa. S-a născut la Salonic (acum în Grecia). La acea vreme Grecia se afla pe teritoriul Imperiului Otoman. Tatăl lui Mustafa, Ali Riza, a murit când fiul său avea 7 ani. Mama lui Mustafa este Zubeyde Hanim, o femeie musulmană devotată care speră că Mustafa va deveni un savant în religie.
Cu toate acestea, Mustafa are o altă părere. A devenit un adolescent rebel împotriva oricăror forme de reglementare. Este nepoliticos și nepoliticos cu profesorul său. În fața prietenilor săi, este foarte arogant și distant.
În cele din urmă, la vârsta de doisprezece ani, Mustafa a fost admis la academia militară din Salonic. A luat parte la selecție și a absolvit ca cadet.
În armată, se pare că Mustafa și-a găsit lumea. A reușit să dea dovadă de rezultate academice bune, așa că unul dintre studenți l-a poreclit „Kemal”, ceea ce înseamnă perfecțiune. De atunci l-a sunat pe Mustafa Kemal.
Mustafa este forțat cu ideologia liberală
La 14 ani, Mustafa Kemal s-a transferat la o academie din Monastir. În timpul vacanțelor sale la Salonic, lui Mustafa Kemal îi place să viziteze locurile europene de divertisment unde femeile nu poartă voal, cântă, dansează și nu stau la mese cu bărbații. Lui Mustafa Kemal îi place să bea alcool.
În asociația sa, Mustafa Kemal s-a bazat mult pe prietenii săi, preoți macedoneni care în mod deliberat „l-au arestat”. Acești preoți macedoneni au fost cei care au predat noțiunile de bază ale limbii franceze cu prietenul macedonean al lui Mustafa, Fethi. Ambii au fost învățați cărți de gânditori liberali precum Voltaire, Rousseau, Thomas Hobbes și John Stuart Mill, precum și alte cărți. Până în cele din urmă, Mustafa s-a împăcatpoezii care propun naționalism și țin discursuri în fața academiilor militare. Mustafa le vorbește despre căderea sultanului înainte de a împlini 20 de ani.
Mustafa Kemal era atunci staționat la Istanbul. Acolo a devenit un vizitator obișnuit al casei doamnei Corinne, o văduvă italiană care locuiește în Pera, un cartier occidentalizat al orașului. De asemenea, s-a apucat de băut, de jocuri de noroc și de distracție cu muzică.
După ce a obținut cele mai mari note la examenele finale, Mustafa a absolvit cu onoare în ianuarie 1905 căpitanul.
Mustafa devine atașat militar la Sofia
La acea vreme, Mustafa Kemal s-a alăturat unei asociații studențești naționaliste, cunoscută sub numele de Vatan (care înseamnă Patria Mamă). Membrii săi se consideră un grup revoluționar care se opune guvernului sultanului Abdul Hamid al II-lea, care suprimă toate gândurile „liberale” care subminează dominația islamică. Acest grup dă vina întotdeauna pe Islam, despre care se consideră că a făcut Turcia înapoi și continuă să răspândească ura împotriva Shari'a, care este considerată de modă veche, și face din învățăturile sufite un haz de râs. Membrii săi au promis să-l răstoarne pe sultan și să-l înlocuiască cu un sistem occidental de guvernare cu o constituție și un parlament, să distrugă autoritatea clerului, să desființeze basma și vălul și să declare egalitatea de gen. La scurt timp după aderare, Mustafa Kemal a devenit liderul său.
Mustafa a fost invitat să participe la o întâlnire în unele dintre casele evreilor care au cetățenie italiană și organizațiile francmasoneriei italiene. Tinerii Turci au folosit ca scut protecția acordată acestor evrei. Au primit ajutor financiar în sume foarte mari de la diverse partide.
1908 d.Hr. Naționaliștii seculari, Tinerii Turci, au făcut o revoluție. Această revoluție a fost cu scopul de a submina sultanul Abdul Hamid al II-lea, care s-a opus constituției seculare din 1876 și a cerut întotdeauna o întoarcere la Shari'ah islamică.
Demiterea sultanului Abdul Hamid II
În cele din urmă, la 26 aprilie 1909 d.Hr., Tinerii Turci care au conspirat cu Shaykhul Islam, Mohammad Dia'uddin Afandi, au reușit să-l destituie pe sultanul Abdul Hamid al II-lea, un calif evlavios și blând. De atunci, Califatul otoman a fost condus de naționaliști turci.
După demiterea sultanului Abdul Hamid al II-lea, mulți oameni au început să scrie cărți în engleză, arabă și turcă, care l-au calomniat și atacat pe sultanul Abdul Hamid al II-lea. Ei l-au calomniat pe sultanul Abdul Hamid al II-lea ca fiind cel care a făcut statul otoman să se scufunde mai adânc și i-a prezentat pe Tinerii Turci drept eroi.
În cărțile de istorie indoneziene scrise de seculariști, Mișcarea Tinerilor Turci este menționată ca o mișcare de a obține un destin mai bun împotriva sultanului Abdul Hamid al II-lea, pe care ei îl numesc Koloți. Mișcarea Tinerilor Turci este considerată declanșatorul mișcării naționaliste seculare din Indonezia.
După ce sultanul Abdul Hamid al II-lea a fost demis, în 1909 d.Hr., sultanul Muhammad Risyad i-a succedat ca calif al turcilor otomani. Dar guvernul lui era de fapt lipsit de sens pentru că era sub ordinele Tinerilor Turci.
În trupul Tinerilor Turci înșiși existau divizii. Mustafa Kemal a părăsit în cele din urmă Tânăra Turcie și s-a întors în armată pentru următorii 10 ani, ca înainte. Datorită personalității sale dure și inteligenței, el a acaparat multă putere politică. Și-a petrecut noaptea ținând întâlniri secrete pentru a pune la cale complotul, care era de așteptat să aibă ca rezultat o putere absolută pentru el.
Califatul otoman a fost târât în Primul Război Mondial
În 1914 a izbucnit primul război mondial. Germania, care controlează petrolul în Irak și amenință resursele petroliere britanice din Iran și Peninsula Arabă, cu mari puteri are ambiția de a conduce lumea. Marea Britanie, Franța și Rusia au fost aliate și au declarat război Germaniei. Pe lângă o alianță cu Austria, Germania a convins Califatul otoman să se alăture Primului Război Mondial împotriva Aliaților.
În 1918, Germania și Austro-Ungaria au fost obligate să depună armele. Astfel s-a încheiat Primul Război Mondial. Victoria a fost în sfârșit de partea aliaților. După ce Rusia a părăsit alianța și SUA s-au întors la politica sa de izolare, a fost lăsată în seama Marii Britanii și Franței să împartă teritoriul califatului otoman.
Când britanicii au ocupat Istanbulul, capitala califatului otoman Mustafa Kemal a fugit în Anatolia, unde a început lupta pentru eliberarea Turciei. Obiceiul adulterului a fost transmis de Kemal femeilor care căutau dragoste, care rătăceau prin garnizoană.
Mustafa Kemal devine un erou păpușă
Pentru a pune capăt califatului otoman până la rădăcini, Occidentul a făcut un scenariu putrezit, dar alunecos. Ei vor da naștere unui erou păpuș care poate fi partener al forțelor aliate. Acest erou va fi speranța musulmanilor care sunt în disperare. Alegerea lor i-a revenit lui Mustafa Kemal.
Informațiile britanice au reușit să-și găsească „visul” mult râvnit în persoana lui Mustafa Kemal, acare are un caracter dictatorial. Relația dintre informațiile britanice și Kemal a fost realizată prin intermediul unui ofițer de informații pe nume Armstrong, care avea legături strânse cu Kemal.
Acest scenariu este executat. La sfârșitul Primului Război Mondial, Mustafa Kemal a condus forțele de apărare turce împotriva forțelor aliate europene și grecești care controlau Izmir. Mustafa Kemal a făcut ecou spiritul Jihadului din Turcia, a ridicat Coranul și ia făcut pe britanici să se retragă fără să aibă loc ciocniri de arme.
Fara a intampina multe dificultati, Mustafa Kemal a reusit sa controleze mai multe locuri strategice. Lumea islamică l-a primit cu entuziasm și i-a dat titlul de „ghazi” (un conducător de război curajos și de neegalat). Când Grecia a pierdut și Turcia a câștigat, oamenii au fost beți de victorie și l-au închinat pe Mustafa Kemal ca Mântuitor al lor. El este numit Apărătorul Adevărului. Diverse recunoașteri ale diplomaților străini îi întăresc și mai mult poziția de erou al Turciei împotriva Occidentului. Predicatorii l-au primit foarte călduros. Poeţii l-au lăudat. Ahmad Syauqi, de exemplu, la începutul strofei sale, îl paralelizează pe Mustafa Kemal cu Khalid bin Walid, sabia lui Allah, cu poezia sa.
„Allahu Akbar, câte astfel de cuceriri uimitoare, Khalid Turki, reînnoiește eroismul lui Khalid Arab!”
Da, un scenariu rău incredibil de reușit!
Acum Mustafa Kemal este un comandant militar care are o funcție. Multe femei îl adoră purtând fotografia lui Kemal într-un medalion la gât. În calitate de eliberator al țării sale, Mustafa Kemal este obișnuit să se culce cu femei dornice și poftitoare
Până în 1919 d.Hr. Mustafa Kemal încă juca. Pentru a-și acoperi ura față de islam și pentru a câștiga simpatia oamenilor din Khilafah. Când a fost învingător asupra grecilor din Ankara, a vorbit public: „Într-adevăr, toate planurile nu vor fi luate decât pentru a proteja sultanatul și califatul și pentru a elibera sultanul și această țară de sclavia străinilor”.
Mustafa începe demascarea
În aprilie 1920, Mustafa Kemal a format și a prezidat Marea Adunare Națională a Turciei cu sediul la Ankara.
Până în 1922, naționaliștii turci seculari erau în creștere. Sultanul Mehmet VI Vahdettin (Wahiduddin) este răsturnat. Acest grup naționalist a desființat puterea Califului la 1 noiembrie 1922.
Mustafa Kemal a început să-și arate ura față de islam. La 19 noiembrie 1922, prin Adunarea Națională a Turciei de la Ankara, Mustafa Kemal l-a numit pe Abdul Majid al II-lea calif pentru a-l înlocui pe Muhammad Wahiduddin care a fugit. Sultanul Abdul Majid este de fapt doar un calif păpuș care nu are absolut nicio putere.
La 29 octombrie 1923, naționaliștii seculari ai Turciei au proclamat înființarea Republicii Turcia cu Mustafa Kemal ca președinte.
Nu mult timp la putere, el a declarat ferm că va distruge ruinele islamului în viața națiunii turce. Numai eliminând toate lucrurile islamice, Turcia poate „înainta” într-o națiune modernă care este respectată. Fără ezitare, Kemal a atacat islamul și stâlpii săi.
Nunta lui Mustafa Kemal
Mustafa Kemal s-a căsătorit și el în sfârșit. S-a căsătorit cu Latife Usakligil, fiica lui Ushakizade Muammer, o Smirnă bogată, interesată de transport maritim și comerț internațional. Deși Latife este o turcă cu piele măslinie și ochi întunecați și ochi mari, ea a studiat dreptul în Europa și vorbește franceza ca o franțuzoaică. S-au căsătorit la casa tatălui lui Latife în stil european, în încercarea de a aboli obiceiurile islamice. Într-o căsătorie islamică, mirele și mireasa nu au voie să se întâlnească decât după ce ceremonia căsătoriei se încheie. Cu toate acestea, Kemal și Latife au încălcat tradiția și și-au făcut jurămintele stând pe o bancă.
După aceea, Kemal și-a luat soția într-o călătorie în luna de miere, folosind-o ca exemplu în campania sa de promovare a emancipării femeilor turce. „Așa este modul de a trata o femeie”, a spus el, arătând spre Latife care stătea lângă el în pantaloni. Arătarea noii sale soții într-un mod atât de neconvențional a stârnit furie în rândul islamiștilor pe care ei îi numesc tradiționaliști printre oponenții lor politici, mai ales când Latife a apărut în rochii scurte care expuneau deschis părți ale corpului la marile petreceri.
În 1340 H/1923 d.Hr. Mustafa Kemal a semnat un acord cu țările occidentale cunoscut sub numele de Acordul de la Luzan (Lausane). Acordul cere Turciei să accepte mai multe condiții cunoscute sub numele de cele patru condiții Karzun (Curzon). Karzun a fost șeful delegației britanice la întâlnirea de la Luzan. Cele patru conditii:
Despărțirea Turciei de toate chestiunile legate de islam.
Abolirea Khilafah-ului islamic pentru totdeauna.
Îndepărtarea califului și a susținătorilor lui Khilafahși Islamul din Turcia și a returnat proprietatea califului.
A adoptat o lege civilă în locul vechii legi turce.
Mustafa măcelează pe Khilafah
Și pe 3 martie 1924 Mustafa Kemal a început procesul de măcelărire a Califatului care era neputincios. A convocat toți membrii Adunării Naționale pentru a convoca o ședință. Cu o seară precedentă, Mustafa Kemal încercase să-și reducă la tăcere oponenții amenințând cu pedeapsa cu moartea pentru criticii săi. Mustafa Kemal a propus Adunării Naționale proiectul desființării califatului pe care l-a descris drept „furuncul Evului Mediu” odată pentru totdeauna și înființarea unui stat turc laic. Decizia a fost luată fără dezbateri. Decizia a cuprins exilul califului a doua zi în Elveția. Așa că s-a stins torța califatului, în mâinile lui Mustafa Kemal.
Vestea dizolvării lui Khilafah a provocat tulburări în întreaga lume islamică. Pentru că până la urmă, Istanbulul a fost un simbol al puterii politice pentru lumea islamică.
Poetul Syauqi, care îl lăudase anterior pe Mustafa Kemal, s-a plâns cu tristețe de evenimentele care au avut loc.
În Indonezia, grupurile moderniste, precum al-Irsyad, Muhammadiyah, Persis, Sarekat Islam și grupul tradițional care a fondat ulterior Nahdhatul Ulama au fost de acord să reînființeze califatul. Ei au format Comitetul Khilafah la 4 octombrie 1924 în Surabaya cu președintele Wondosudirdjo din Sarekat Islam și vicepreședintele K.H. Abdul Wahab Hasbullah figura fondatoare a lui Nahdhatul Ulama ca trimis la congresul Khilafah din Egipt.
Mustafa îngropa civilizația islamică
Între timp, în Turcia, după ce a măcelărit cu succes Khilafah, Mustafa Kemal a început să îngroape civilizația islamică din țara Turciei.
În 1925 AD / 1344 H moscheile au fost închise, iar guvernul a suprimat toate mișcările religioase cu toată cruzimea lor.
În același an, Latife, care a cerut să fie tratată și respectată ca soție, a fost dur divorțată de Mustafa Kemal și expulzată.
După divorț, Mustafa a devenit un bărbat nerușinat și care nu cunoștea limite. A devenit un băutor intens și nu a putut scăpa de alcool. O serie de tineri frumoși, soțiile lor și fiicele care le întrețineau au devenit obiecte de poftă și victime ale agresiunii vitale a poftei sale, până când a suferit de boli venerice.
Între timp, vuietul opoziției turcești a început să urle. Vuhotul a explodat în cele din urmă în 1926, când kurzii de munte au lansat o revoltă armată împotriva regimului kemalist. Mustafa Kemal nu a pierdut timpul. Toate triburile din Kurdistan din Turcia au fost distruse fără milă, satele au fost arse, animalele și recoltele au fost distruse, femeile și copiii violați și sacrificați. 46 de șefi kurzi au fost spânzurați public. Și în sfârșit, executarea lui Sheikh Said, liderul tribului kurd.
În 1926/1345 d.Hr. Sharia islamică a fost înlocuită cu dreptul civil care a fost adoptat din dreptul elvețian.
În acel an, calendarul Hijri a fost înlocuit cu calendarul gregorian, astfel încât numărul 1345 H a fost șters în toată Turcia și înlocuit cu 1926 d.Hr.
Anul 1928 d.Hr. / 1347 H Textul legii desființează Turcia ca guvern islamic. Textul jurământului rostit de oficialii guvernamentali atunci când au depus jurământul, cei care au jurat anterior în numele lui Allah, a fost înlocuit prin simpla spune „Cu onoarea lor, ei își vor îndeplini obligațiile”.
La 1 noiembrie 1928 a fost promulgată o lege privind adoptarea și aplicarea alfabetului (latin) și interzicerea scrierii arabe.
Anul 1929 d.Hr. / 1348 H. Guvernul a început să oblige cu forța să folosească litere latine în scrierea limbii turce în locul literelor arabe folosite anterior. Predarea arabă și persană a fost eliminată din toate facultățile. Cărțile deja tipărite în arabă au fost exportate în Egipt, Persia și India. Guvernul turc dorește să rupă legăturile Turciei cu trecutul lor islamic, precum și să întrerupă legăturile Turciei cu musulmanii din toate țările arabe și din alte țări islamice.
În 1931-1932 d.Hr. / 1350-1351 H guvernul a limitat numărul de moschei. Mustafa Kemal a continuat să protesteze împotriva moscheilor. A închis moscheea principală din Istanbul și a transformat Moscheea Aya Shofia într-un muzeu, în timp ce Moscheea al-Fatih a devenit un depozit!
1933 d.Hr./ 1352 H Facultatea de Sharia de la Universitatea din Istanbul a fost închisă. Guvernul a abolit și învățământul religios în școlile speciale.
Mustafa Kemal a suflat spiritul naționalismului în mijlocul turcilor fredonându-l mereu. „Într-adevăr, Turcia este proprietarul celei mai vechi civilizații din lume. A venit momentul să o luăm înapoi și să înlocuim civilizația islamică.”
În același an, Mustafa Kemal prin Adunarea Națională i-a acordat apoi titlul de Ataturk, care înseamnă Tatăl poporului turc.
Mustafa Kemal Ataturk a ordonat traducerea Coranului în turcă, pierzându-și astfel sensul și savoarea lingvistică. În cele din urmă, a ordonat ca chemarea la rugăciune să fie făcută în limba turcă! La 3 decembrie 1934, a fost adoptată o lege privind interzicerea purtării hainelor tradiționale islamice.amy.
Guvernul le-a ordonat femeilor să-și scoată basma și să le lase să se plimbe peste tot fără să poarte batic. Guvernul a abolit, de asemenea, conducerea bărbaților asupra femeilor cu sloganul pentru libertate și egalitate de gen. Guvernul a încurajat organizarea de petreceri de dans și drame care combinau bărbați și femei. În 1935 d.Hr., guvernul turc a schimbat sărbătoarea oficială de vineri în duminică, începând de sâmbătă Zhuhur până luni dimineața.
Influența lui Mustafa Kemal asupra lumii islamice
Pașii făcuți de Mustafa Kemal au avut un impact de anvergură în Egipt, Afganistan, Iran, India și Turkistan, precum și în alte regiuni ale lumii islamice, inclusiv Indonezia. Acești pași oferă o oportunitate pentru cei care solicită occidentalizare făcând din Turcia un model de prim rang atunci când proclamă progres și renaștere. Mass-media a cărei orientare este ostilă islamului salută ceea ce a făcut Mustafa Kemal Ataturk.
Presa a răspândit ceea ce a spus Ataturk cu expresia sa: „Noua Turcie, nu are absolut nimic de-a face cu religia”. Sau, altădată, ține Coranul în mâini și declară cu aroganță: „Într-adevăr, progresul națiunilor nu este posibil prin aplicarea legilor și regulilor care au trecut de secole.” Na'udzubillahi min zalik!
Mustafa Kemal care a apostaziat strigă mereu în amvon, astfel încât poporul turc să imite ceea ce este în Apusul cruciaților și să invite femeile turce la libertate care miroase a kufr. Mustafa invită la degradarea morală cu presupunerea că consumul de alcool, jocurile de noroc și adulterul nu este altceva decât o imagine a culmii civilizației și a progresului.
După ce și-a executat tovarășii care erau în brațele lui, Mustafa Kemal este acum dictatorul absolut al Turciei seculare.
Moartea lui Mustafa Kemal
În 1938 d.Hr., sănătatea lui Mustafa Kemal Ataturk s-a deteriorat, și a murit la 10 noiembrie 1938/1356 H într-o stare de întărire a ficatului (ciroză) din cauza alcoolismului.
Astfel, sfârșitul vieții unui dictator secular liberal măcelar al lui Khilafah. Mustafa Kemal Ataturk la'natullah 'alaihi.
Astfel, deși Mustafa Kemal Ataturk a pierit, există încă multe cadre și susținători în diverse țări, inclusiv în Indonezia. Istoria lui Mustafa Kemal Ataturk a fost ascunsă și distorsionată. Mustafa Kemal Ataturk este scris ca un erou, iar invers, Khilafah-ul pe care l-a sacrificat este reprezentat într-o imagine foarte întunecată. Este de datoria noastră să îndreptăm această abatere istorică, astfel încât copiii și nepoții noștri să nu judece greșit cine este Mustafa Kemal Ataturk. Amin.
0 komentar:
Posting Komentar